헝가리의 엘리사벳 성녀

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방문 수령지 : 서울특별시 중구 중림로 27 (가톨릭출판사)
브랜드
한국재속프란치스코회출판부
저자
역자
권숙애 히야친타 ofs
출판사
한국재속프란치스코회출판부
출간일
2015-01-16
판형/면수
153*225/반양장/260면
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헝가리의 엘리사벳 성녀
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헝가리의 엘리사벳 성녀(1207-1231)는 2007년 성녀 탄생 800주년을 맞이하며 새롭게 오늘날 우리 크리스천들에게 “우리 시대를 위한 여인”으로 독특한 호소력을 지니고 있다. 그녀가 죽은 후 800년 동안 수도회들은 그녀에게서 영감을 받아왔고, 수백 개의 성당이 그녀의 이름을 따서 명명되었으며, 위대한 크리스천 예술품이 그녀에게 봉헌되었고, 자선 단체들은 그녀의 이름을 따서 설립되었다. 엘리사벳은 ‘당신 자신을 비우시어 종의 모습을 취하시고’(필리2,7) 사람이 되신 하느님의 아들 예수 그리스도의 복음을 자신만의 프로그램을 만들어 철저하게 실천한 성녀이다.


헝가리 안드레아왕의 공주로서, 후에 튀링겐의 백작부인으로 부름을 받았지만 가난한 이들을 위해 끊임없이 헌신하였으며 그들 안에서 주님의 모습을 알아보았다. 모범적인 아내와 어머니로서의 재능과, 아씨시의 성 프란치스코 학교에서 배운 복음의 완덕의 실천을 잘 결합시킬 줄 알았다. 그녀는 그리스도의 사랑을 구체적으로 볼 수 있게 한 교회의 참된 딸이었다. 수세기를 내려오면서 수많은 사람들이 그녀를 결혼과 가정생활, 이어 남편을 여읜 여인으로서의 생활을 철저히 산 그리스도교 완덕을 비춰주는 모범으로 존경하며 본받았다. 정치인들은 국가 간의 화해를 위해 일하고자 하는 자극을 그녀에게서 끌어내며 깊은 영감을 받아왔다.


그레고리오 9세 교황은 시성칙서에서 그녀는 “자선을 베풀면서 끊임없이 기쁨을 발견하였습니다. 이것은 그녀가 참된 신앙을 고백하고 완덕에 마음을 바친 것과 마찬가지로, 또 감미로운 천상 음식을 받을 수 있는 천상 여왕의 아드님을 사랑하는 것과 마찬가지로, 그녀는 또한 자신의 이웃을 사랑했기 때문이었습니다. … 육신의 감옥에 갇혀 있던 동안 영혼은 가난했고, 마음은 온유했으며, 자신의 죄나 다른 이들의 죄에 대해 울었고, 정의를 목말라했으며, 자비에 자신을 바쳤고, 마음은 순수했으며, 진실로 평화를 사랑했고, 학대와 박해에 짓눌렸던 성녀의 공로로 인해, 이단자들은 천상의 오른손에 의해 죽은 이가 살아나고, 눈먼 이가 보게 되고, 귀머거리가 듣게 되고, 벙어리가 말을 하며, 병든 이가 걸을 수 있는 힘이 생기는 것을 보게 되었습니다.”라고 그녀를 기렸다.


그녀의 온 생애는 사랑이신 하느님의 사랑을 살고, 그 사랑을 가난한 이들 안에 현존하게 하는 데 있었다. 엘리사벳 성녀는 부유하셨지만 스스로 가난해지셨던 그리스도를 철저하게 따르고자 하였다. 그녀는 세상의 거짓된 외양과 야심, 궁중의 겉치레, 안락, 부유함과 사치스런 옷을 버렸다. … 그녀는 성(城)에서 내려와 거절당하고 괴로워하는 이들에게 봉사하기 위해 그들 가운데 자신의 천막을 쳤다. 엘리사벳은 성 프란치스코의 복음적 화로(火爐) 안에서 만들어진 최초의 프란치스칸 성녀이다.


엘리사벳 성녀를 를 현대에서 특히 중요한 성인이 되게 하는 점들을 꼽으면

첫째, 젊은이들에게 그 어느 때보다 그녀는 훌륭한 롤 모델이다. 책임감이 결여된 어른들과 낭비적인 청소년들에게 엘리사벳은 젊음이 위대한 일을 성취해내고 영적으로 성숙해질 수 있다는 것을 증거하고 있다. 사실 많은 사람들이 80년을 살면서 하는 것보다 그녀는 24년이란 짧은 생애 동안 하느님을 위해 더 많은 일을 했다. 18, 19세 무렵에 그녀는 이미 한 가정의 책임을 어깨에 짊어졌을 뿐만 아니라, 가난한 이들의 삶을 돌보았고, 병원을 세웠으며, 나라 전체의 사회적 체제와 관련해서 중요한 결정도 내렸다.에게서 자기들도 역시 변화를 이루어낼 수 있다는 점을 배울 수 있다.

둘째, 그녀는 세상 안에서 자신이 처해있는 상황, 위치(귀족, 어머니, 아내)에서 복음을 살았다. 유럽에서 가장 빛나는 궁정 가운데 한 궁정의 통치자로서 엘리사벳은 자신의 위치를 이용하여 하느님과 다른 사람들을 섬길 많은 방법을 발견했다. 그녀는 이 세상의 온갖 위험과 유혹을 깨달았다. 그럼에도 그녀는 그것을 이용하여 보다 더 정의로운 사회를 창조하려고 노력하였으며, 가난한 이들의 문제들을 강한 이들이 관심을 갖도록 유도했다. 오늘날 우리는 우리의 문화 안에서 우리가 어떤 위치에 있든지 상관없이 사랑과 정의가 필요한 곳에서 그녀의 모범을 따를 수 있게 되었다.

셋째로, 우리 시대의 ‘죽음의 문화’ 안에서 엘리사벳은 매우 중요한 모범이다. 엘리사벳은 병들고 비천한 사람들 각자 안에서 그리스도를 발견하였다. 그녀 곁에 있었던 사람들은 위세 당당하게 걷는 남자들이 아니었다. 번쩍이는 눈빛을 지닌 현장 감독 같은 자세를 지닌 사람들이 아니었다. 고위층의 사람들이 아니었다. 그들은 절름발이, 만성질환자, 지체아, 가난한 이들, 그리고 정상적인 삶과 존재에서 밀려나고, 길거리나 숲 속에서 나온 부랑아들, 보호시설 사람들, 패자와 의지할 곳 없는 “가장 작은 이”들이었다. 엘리사벳 성녀는 하느님이 사랑하라고 맡기신 모든 사람을 사랑하였으며, 온 마음으로 그렇게 하였다.

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