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이 책의 일차 출간 목적은 부제에서 드러나듯이 거룩한 독서를 돕는 데에 있다. 잘 알다시피 성경 본문은 세 가지 의미를 지닌다.
첫째, 축자적 의미literal sense는 글자 그대로의 의미를 말하는데, 근본주의 해석의 대상이다.
둘째, 문학적 또는 문필적 의미literary sense는 성경의 저자가 본문에 담아 두고자 한 의미를 말하며 역사비평의 대상이다.
셋째, 영적 의미spiritual sense는 독자의 삶에 다가오는 의미를 말하며 우의적 해석의 대상이다.
본 주해서는 둘째 의미를 밝히는 일에 주력하여 묵시록 독자가 근본주의의 오류에 빠지는 일 없이 편안하게 영적 의미로 나아가도록 유도할 것이다.
첫째, 축자적 의미literal sense는 글자 그대로의 의미를 말하는데, 근본주의 해석의 대상이다.
둘째, 문학적 또는 문필적 의미literary sense는 성경의 저자가 본문에 담아 두고자 한 의미를 말하며 역사비평의 대상이다.
셋째, 영적 의미spiritual sense는 독자의 삶에 다가오는 의미를 말하며 우의적 해석의 대상이다.
본 주해서는 둘째 의미를 밝히는 일에 주력하여 묵시록 독자가 근본주의의 오류에 빠지는 일 없이 편안하게 영적 의미로 나아가도록 유도할 것이다.
목차
‘거룩한 독서를 위한 요한 묵시록 주해’를 펴내며
요한 묵시록 입문
요한 묵시록 주해
요한 묵시록 부록
요한 묵시록의 상징
참고 문헌
성경 찾아보기
성경 밖의 문헌 찾아보기
상징 찾아보기
요한 묵시록 입문
요한 묵시록 주해
요한 묵시록 부록
요한 묵시록의 상징
참고 문헌
성경 찾아보기
성경 밖의 문헌 찾아보기
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저자 소개
저자 : 정태현
정태현 신부는 1950년 전북 전주에서 태어나 1977년 광주 가톨릭 대학교를 졸업하고 사제로 서품된 뒤 군산, 전주에서 사목하였다. 1980년 벨기에 루뱅 대학에 유학하여 1988년 베드로 사도의 가이사리아 설교(사도10,34-43)연구 라는 논문으로 신약주석 박사학위를 받았다. 귀국 후 전북 용안에서 사목하다가 1989-1999년에 한국천주교주교회의 성서위원회에서 구약성서 번역위원과 성서사도직 총무로 일하였다. 1991-1993년에는 하버드 대학에서 성서언어와 고대근동어를 연구하였다. 현재는 광주 가톨릭 대학교에서 성서학 교수로 재직하고 있으며, 한님성서연구소 소장을 맡고 있다.
정태현 신부는 1950년 전북 전주에서 태어나 1977년 광주 가톨릭 대학교를 졸업하고 사제로 서품된 뒤 군산, 전주에서 사목하였다. 1980년 벨기에 루뱅 대학에 유학하여 1988년 베드로 사도의 가이사리아 설교(사도10,34-43)연구 라는 논문으로 신약주석 박사학위를 받았다. 귀국 후 전북 용안에서 사목하다가 1989-1999년에 한국천주교주교회의 성서위원회에서 구약성서 번역위원과 성서사도직 총무로 일하였다. 1991-1993년에는 하버드 대학에서 성서언어와 고대근동어를 연구하였다. 현재는 광주 가톨릭 대학교에서 성서학 교수로 재직하고 있으며, 한님성서연구소 소장을 맡고 있다.
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